والفضة " إنما عنى بذلك ما جاوز ألفي درهم ( 1 ) . 23 - تفسير العياشي : عن معاذ بن كثير صاحب الأكسية قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام قال : موسع على شيعتنا أن ينفقوا مما في أيديهم بالمعروف ، فإذا قام قائمنا حرم على كل ذي كنز كنزه ، حتى يأتيه فيستعين به على عدوه ، وذلك قول الله " الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم " ( 2 ) . 24 - تفسير العياشي : عن الحسين بن علوان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن المؤمن إذا كان عنده من ذلك شئ ينفقه على عياله ما شاء ، ثم إذا قام القائم فيحمل إليه ما عنده ، وما بقي من ذلك يستعين به على أمره ، فقد أدى ما يجب عليه ( 3 ) . 25 - مجالس المفيد : عن أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن ابن معروف ، عن ابن مهزيار ، عن القاسم بن عروة ، عن رجل ، عن أحدهما عليه السلام في معنى قوله عز وجل : " كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم " ( 4 ) قال : الرجل يكسب مالا فيحرم أن يعمل خيرا فيموت ، فيرثه غيره ، فيعمل عملا صالحا ، فيرى الرجل ما كسب حسنات في ميزان غيره ( 5 ) . 26 - روضة الواعظين : قال الصادق عليه السلام : إن عيسى بن مريم توجه في بعض حوائجه ومعه ثلاثة نفر من أصحابه ، فمر بلبنات من ذهب على ظهر الطريق ، فقال عليه السلام لأصحابه : إن هذا يقتل الناس ثم مضى ، فقال أحدهم : إن لي حاجة فانصرف ثم قال الآخر : لي حاجة فانصرف ، ثم قال الآخر : لي حاجة فانصرف ، فوافوا عند الذهب ثلاثتهم فقال اثنان لواحد : اشتر لنا طعاما فذهب يشتري لهما طعاما فجعل فيه سما ليقتلهما ، كيلا يشاركاه في الذهب ، وقال الاثنان : إذا جاء قتلناه كيلا يشاركنا ، فلما جاء قاما إليه فقتلاه ، ثم تغديا فماتا .

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 2 ص 87 ، والآية في براءة : 34 . ( 2 ) تفسير العياشي ج 2 ص 87 ، والآية في براءة : 34 . ( 3 ) تفسير العياشي ج 2 ص 87 ، والآية في براءة : 34 . ( 4 ) البقرة : 167 . ( 5 ) مجالس المفيد : 127 .